Les meilleurs films de histoire de Gabriele Tinti

Don Salluste profite de ses fonctions de ministre des Finances du roi d’Espagne pour racketter le peuple. Mais la Reine qui le déteste réussit à le chasser de la cour. Ivre de vengeance, il décide de la compromettre. Son neveu Don César ayant refusé de se mêler du complot, c’est finalement le valet de Don Salluste, Blaze, transi d’amour pour la souveraine, qui tiendra le rôle du Prince charmant. Malheureusement à force de quiproquos, il ne parvient qu’à s’attirer les faveurs de la peu avenante Dona Juana.

C'est une parodie du film Le Jour le plus long, mettant en vedette les deux comiques italiens Franco Franchi et Ciccio Ingrassia. A l'image du Jour le plus long, le film bénéficie d'un certain nombre d'apparitions d'acteurs connus, qui interprètent des rôles secondaires. Deux idiots engagés dans l'armée italienne pendant la Première Guerre mondiale deviennent, avec beaucoup de chance, de grands héros durant une bataille.

Despote sanguinaire et dément, insomniaque et épileptique, Caligula règne sur Rome au gré de ses pulsions meurtrières. Protégé des nombreux comploteurs par son fidèle esclave Ulmar, il terrorise les sénateurs et projette de rénover Rome en la dotant d'un gigantesque palais, dont le financement passera par un fastueux et orgiaque banquet où les invités devront dépenser sans compter. L'empereur fou et débauché multiplie les martyrs et les bains de sang, régnant sur un peuple opprimé et terrorisé. Il assassine notamment une jeune chrétienne, Livia, et son amant parce qu'elle se refusait à lui. Proche de la victime, Miriam, est une adoratrice du Dieu égyptien Anubis et décide de la venger. Elle se fait passer pour une fille de joie afin d'approcher Caligula pour le séduire. Mais Miriam s'avère être réellement attirée par l'empereur sanguinaire malgré ses orgies démentielles et sanglantes…

L'action se déroule en Afrique : une déesse blonde, Marlène, est la maîtresse d'un agent de la C.I.A.. Ils partagent avec d'autres complices les richesses d'un vaste continent. De l'autre côté, des guérilleros leur livrent un combat sans merci. Entre eux, un prêtre pour qui les intérêts de la religion ne sont pas de ce monde. Celui-ci brandit un marteau, symbole de la puissance divine. Une représentation certes schématique mais hautement symbolique du néo-colonialisme et des rapports Nord/Sud.